Sau khi chết đi đầu thai là không có thật

Sau khi chết con bạn sẽ đi về đâu? Chết có phải là hết? Linh hồn gồm thật không? Có âm ti thật không? Theo đơn vị Phật, nhỏ người sau khoản thời gian chết sẽ yêu cầu đi hỏi tội và chịu đựng tội. Điều này có đúng không?


*

Đầu tiên tín đồ chết cần qua Phúc Thần, Thành Hoàng, âm binh hoặc Quỉ Hắc Bạch Vô thường dẫn nhập Quỷ Môn Quan thuộc tới Giao bộ Sảnh khai làm hồ sơ lý lịch. Cho dù tới để phượt hay thừa nhận lãnh hình vạc cũng cần tuần từ bỏ trải qua từ bỏ điện số 1 tới năng lượng điện số 9. Kẻ tất cả tội vẫn hoàn tất việc thụ lãnh hình phát thì được giao qua phiên bản điện đưa kiếp luân hồi, nơi đặc biệt quan trọng nhất của phiên bản điện là Sở đưa Kiếp. Sở này được chia thành 8 ty:

1. Ty Tra Nghiệm2. Ty Kê Thiện3. Ty Khảo Quá4. Ty Ân Oán5. Ty thọ Mệnh6. Ty bỏ ra Phối7. Ty Chưởng Kiếp8. Ty Thụ Sinh.

Bạn đang xem: Sau khi chết đi đầu thai là không có thật

1. Ty Kiểm Tra:

Ty này lãnh nhiệm vụ sưu tra phần đông tội hồn sau thời điểm các điện đang xét xử cùng trừng phân phát xong, thủ tục này còn có hoàn vớ tội hồn mới được lãnh giấy chứng nhận hết can án. Trước khi đầu thai đề xuất đến Ty đánh giá khai báo để ty này kiểm soát điều hành lại xem thủ tục ở những ngục trước đây đã thực hoàn hảo chưa với đúng tốt sai. Nếu như không nên hoặc không hoàn hảo sẽ bị kêu quay trở về ngay lập tức. đề nghị làm vậy nên để phòng đề phòng sự thao tác tắc trách của âm hồn.

2. Ty Kê Thiện:

Ty Này sưu tra hầu như người thao tác làm việc thiện xem họ đã thành thiện được rất nhiều hay không nhiều rồi mới ra quyết định cho họ hưởng phúc trạch dày tuyệt mỏng. Dịp sống trường hợp như chịu tu nhân tích đức sẽ được đầu thai làm con trai nơi phước địa, phệ lên làm cho quan nhẹ cách thanh vân, công danhhiển đạt, là phú thương ở trong nhà lớn, của cải các vô kể, là kẻ tay white sau tất cả gia cư, là người được tận hưởng phúc trạch của tiên sư cha trọn đời vinh hoa phú quí, ví như đầu bầu làm con gái cũng được là vợ quí nhân đạt quan hưởng phúc ấm, lại sinh bé quí tử, dịp làm cha mẹ sẽ được hưởng phước khi nhỏ khôn lớn. Ngôi trường hợp của những người nói trên đều là do lúc sống gồm công bự tu nhân tích đức, đó là cách thức phúc báo vày ty này thi hành, một sợi tơ, một cọng lông không thể sai trệch. Đây đó là trách vụ của Ty Kê Thiện.

3. Ty Khảo Quá:

Ty này siêng khảo hạch kẻ sắp tới đầu bầu có hay không có tội lỗi. Trường hợp kẻ đầu thai mong chuyển kiếp làm fan ắt bị điều tra khảo sát sưu tra tội ác tội lỗi nặng tuyệt nhẹ, các hay ít. Nếu là người lúc sinh sống thiện trọng điểm ít ỏi. Tội trạng sơ sơ sinh thành lập được cơm trắng no áo ấm, được nhẵn râm của cha mẹ che chở, ông chồng vợ hòa thuận, con cháu hiếu thảo. Kẻ công tội tương đương thành lập là người bình thường, sống thọ áo cơm trắng đủ ăn nhiều mặc, phụ huynh vợ ông chồng con chiếc sum họp, sinh sống suốt cuộc đời vất vả không được hưởng phúc thông dong. Kẻ không có công mà gồm tội ra đời phải chịu đựng lận đận, đói rét, nghèo hèn, cô quả, phụ thân con anh em chồng bà xã khuyết hãm. Kẻ tội quá nặng thành lập chịu bàn cùng khốn khổ, bị tàn tật, đầu và thủ công bất toàn, bệnh tật ngớ ngẩn, điếc, mù, câm, làm ăn uống mày. Như con trai lúc sinh sống buông đào ngũ luân chén đức, con gái không giữ lại tam tòng tứ đức, tạo thành nghiệp ác quá nặng ắt bị phát đầu thai có tác dụng kiếp súc sinh, hoặc côn trùng nhỏ sâu bọ. Đó là phương tiện ác báo bởi vì Ty Khảo quá đảm trách.

4. Ty Ân Oán:

Ty này coi việc đầu thai làm con trai hay phụ nữ ra đời để đền ơn báo oán. Như kiếp trước chịu đậc ân của người tình còn ràng buộc, được lệnh ra đờiđền đáp họ. Kiếp trước mắc mẫu nợ chửi mắng, khinh khi, tranh giành, tới chết oán khí không tiêu tan cũng khá được ra đời báo đền, cho nên nói "Đức báo đức, chiên báo cừu, oan báo oan”. Lại sở hữu loại oan hồn đàn bà si tình quá nặng, thời điểm sống gặm răng chịu đựng nỗi ân oán cừu mà chưa tồn tại dịp báo thù, sau khoản thời gian chết không ưa thích làm fan mà thích làm quỉ dữ bắt hồn đối phương phải chết vì tai nạn dọc con đường cùng ở chốn hang sâu hố thẳm để phục thù một giải pháp thảm thiết. Bạn dạng ty này xét loại quả thấy tất cả nỗi oan ức đó nên cho phép báo oán để an ủi cái trọng điểm của kẻ chết. Đó là công tác của Ty Ân Oán.

Xem thêm: #Thầy Luận Giải Tử Vi Tuổi Đinh Mùi Nữ Mạng Năm 2021 Tuổi Đinh Mùi 1967 Nữ Mạng

5. Ty lâu Mệnh:

Ty này nắm giữ tuổi thọ của rất nhiều người có tài năng danh vọng. Những người sống ở thế gian được hưởng trọn phú quý cùng trường thọ, bạn được hưởng phú quí mà lại đoản thọ, kẻ vẫn nghèo còn tổn thọ, tín đồ nghèo nhưng sống lâu, thành lập để chịu chết đuối, bị tiêu diệt đau buồn, ra đời được không nhiều ngày ít tháng ít năm thì bị tiêu diệt yểu, những trường hợp khác rất khác nhau. Kẻ bất hợp pháp mà chết, những kẻ bị kẻ khác mưu hại, tất cả đều phải sở hữu số mệnh. Đó là trách nhiệm của Ty lâu Mệnh. Tuy thế còn nói về kẻ chết oan, ra đời làm người trù trừ giữ phận, gặp họa quẫn trí tự thịt mình, thao tác không cẩn trọng đưa đến cái chết là do mình không vày số mệnh.

Có thể chúng ta quan tâm:Chú ĐẠI BI tất cả trì niệm tận nơi được không?

6. Ty bỏ ra Phối:

Ty này chi phối việc phụ vương con ck vợ của thay nhân. Nếu bạn đời sinh ra đàn ông có hiếu xuất xắc bất hiếu, lấy bà xã là hiền đức phụ tốt ác phụ đều phải có căn do, họ gặp nhau đều bởi duyên tình định. Như tên gần kề lúc sống thường mang đến tên Ất vay tiền, tới bị tiêu diệt chưa trả nổi, tuy Ất vô tội nhưng khi đưa kiếp làm cho người, luật địa ngục sẽ bắt thương hiệu Ất làm đàn ông hiếu thảo của tên sát để đền rồng ơn, nên người ta gọi là con cái trả nợ thân phụ mẹ. Lại ví dụ như tên gần cạnh lúc sống dùng mưu kế chiếm phần đoạt gia sản của tên Ất khiến tên Ất uất hận mà lại chết, thương hiệu Ất cáo giác tên cận kề Minh Vương. Luật địa ngục phê chuẩn tên Ất tái đầu bầu làm đàn ông kiêu căng dâm dật hủy hoại gia cang của tên gần cạnh thì call là con cháu đòi nợ tía mẹ. Ck vợ cũng vậy, kẻ rước được vợ thảo, sanh nhỏ đẻ mẫu thành chị em hiền, kẻ lấy vợ độc ác dâm loàn, gặp gỡ sự xuất sắc lành hay oái oăm đều bởi nhân duyên thiện ác xui nên, kiếp trước tạo ra nhân, kiếp sau ắt dấn quả báo rất là công bằng, không sai trệch mảy may sợi tóc. Đó là trách vụ của Ty bỏ ra Phối.

7. Ty Chưởng Kiếp:

Ty này lo bài toán vô sổ những người chuyển kiếp thuộc khổ bao đời, kẻ nghiệp nặng phải đọa làm cho súc thứ mấy kiếp, hoàn toàn có thể trở lại làm người hay dài lâu đọa làm côn trùng nhỏ sâu bọ đều phải có ấn xác định rõ rệt, do đó nói ” số phận khó tránh”. Đến như kẻ bao gồm số thừa kế phú quí nhưng đùng một phát lại tạo ra ác nghiệp, kẻ bao gồm số chịu đựng cùng khổ cơ mà gắn tu nhân tích đức, thiện ác để ý đến bù qua sớt lại, hạn thuộc khổ được thu ngắn lại. Vì thế nói ” bắt buộc năng bổ khuất, hý năng giá tiền thời” ( cần mẫn thì được bù đắp, chơi nhởi thì phí tổn thời gian). Dường như còn có tía đài Bắc Đẩu Thần Quân phụng Ngọc Chỉ của Thượng Đế tính toán rồi thông tin cho Minh Vương để Minh Vương chỉ định cho ty này nhằm ty này giảm bớt hoặc gia tăng. Đó là dịch vụ của Ty Chưởng Kiếp.

Vì bạn ở đây:Có nên gửi tro cốt fan chết lên chùa ?

8. Ty Thụ Sinh:

Ty này coi bài toán đầu thai cho việc đó sanh buộc phải chuyên hỗ trợ những dẫn chứng hiển nhiên. Bạn chết sau khoản thời gian bị các điện phán xét với trừng trị xong, mang đến lúc đưa kiếp luân hồi đầu bầu thì làm hồ sơ lý lịch giữ gìn ở ty trên được giao qua ty Thụ Sinh suy tính tiếp, sau khi hoàn tất dứt nếu được đầu thai thìđược cung cấp giấy ghi nhận và quan tiền coi quá trình đầu thai mới được phép đưa kiếp luân hồi. Nếu là kẻ sĩ sẽ lãnh nghiên bút, là doanh nhân lãnh bàn toán, lànhà nông giữ lại cây bừa, là thợ thuyền lãnh dụng cụ, là muôn thú chim chóc loài làm sao lãnh lông của loài kia rồi đầu thai. Kẻ nào làm cho nghề nấy, đúng khi hợp duyên cơ. Tuy vậy vì nghiệp quả không giống nhau nên rất cần được có giấy chứng nhận mới có thể đầu thai. Đó là chức vụ của Ty Thụ Sinh. Tám Ty bên trên là nơi chúng sinh lãnh dẫn chứng chuyển kiếp đầu thai, đã nhập luân hồi tức kể như thể số kiếp vì thế nói là ” đưa kiếp”.

Có thể chúng ta quan tâm:Kinh nghiệm: đề nghị THIÊU xuất xắc CHÔN fan đã mất?

Như vậy, hành trình của người đã mất cũng khá gian truân, đã nhẹ nhàng hơn vô cùng nhiều so với những ai lương thiện. Hãy sống sao cho giỏi để lúc nằm xuống chưa phải chịu hình phát của phương tiện nhân quả, vìmỗi kiếp tađược làm fan là như mong muốn hơn gấp trăm ngàn lần chúng sinh khác.